2012年6月1日金曜日
【蒙求】王戎簡要裴楷清通
(1):王戎簡要,裴楷清通
呂注:王戎簡要,王戎,字濬衝,晉武帝時選吏部尚書,徵詢鐘會的意見。鐘會說:“王戎簡要,裴楷清通。可當此任。”遂以二人為吏部郎。裴楷:字叔則。
《三國志》卷二十三《魏書·裴潛傳》南朝宋·裴松之注引《晉諸公贊》:楷少與琅邪王戎俱為掾發名,鐘會致之大將軍司馬文王曰:“裴楷清通,王戎簡要。”文王即闢為掾,進歷顯位。
《世說新語》中卷下《賞譽》王濬衝、裴叔則二人,總角詣鍾士季。須臾去後,客問鍾曰:“向二童何如?”鍾曰:“裴楷清通,王戎簡要。後二十年,此二賢當為吏部尚書,冀爾時天下無滯才。”
王戎
王戎(生於魏青龍元年,卒於晉永興二年,233-305)字浚衝,瑯琊臨沂人。晉司徒、封安豐縣侯。出身魏晉高門瑯琊王氏,為涼州刺史王渾之子。 “竹林七賢”中年齡最小的一位,也被認為是七人中世俗之心最盛的一位。
幼年
王戎自幼聰穎,風姿秀徹而身材短小。據說能直視太陽而不目眩。中書令裴楷稱其眼“爛爛如巖下電”。曾與同伴在路邊玩耍,見道旁有結滿李子的李樹,其他人爭相去摘,只有王戎不動聲色,別人問他,答曰:“樹在道邊而多子,必苦李也。”驗之果然如此。與其父的朋友,年長其二十餘歲的阮籍交好。父王渾死後,其舊部下贈錢數百萬,王戎辭而不受,從此顯名。鐘會評之:“裴楷清通,王戎簡要。”
平吳之役
王戎長於清談,以精闢的評論和識鑒聞名,曾預測鐘會叛亂的失敗。王戎承襲父親的貞陵亭侯爵位,歷仕吏部黃門侍郎、散騎常侍、河東太守、荊州刺史,以事免。又遷豫州刺史,加建威將軍。泰始中伐吳,王戎遣軍進攻武昌,吳江夏太守劉朗降。吳平後,進爵安豐縣侯,故人稱王安豐。
王戎在荊州積極籠絡當地吳士,頗為成功,舉薦了因與孫皓不和而歸家的吳舊光祿勳石偉。王戎由此被徵為侍中。南郡太守劉肇以五十端細布藏於筒中賄賂王戎,王戎知情但沒有將布取出,故為司隸彈劾。晉武帝卻為王戎開脫道:“戎之為行,豈懷私苟得,正當不欲為異耳。”但王戎從此為清議所鄙。在政治上也沒有可以稱道的 作為。後遷光祿勳、吏部尚書,因母喪去職。
八王之亂
武帝崩後,楊駿以戎為太子太傅。駿誅,賈后執政,轉中書令,加光祿大夫,遷尚書左僕射,領吏部。在吏部任上,王戎創制了甲午制,選官先詢於百姓再徵用。但王戎貪圖私利,隨意更改官吏任期,不考核其政績。被司隸傅咸彈劾道: “今內外群官,居職未期而戎奏還,既未定其優劣,且送故迎新,相望道路,巧詐由生,傷農害政。戎不仰依堯舜典謨,而驅動浮華,虧敗風俗,非徒無益,迺有大損。宜免戎官,以敦風俗。”但王戎與當朝皇后賈氏一族、郭氏是親戚,沒有被免官,而是轉任司徒。當時王戎看到天下將亂,於是隨波逐流,苟媚言笑。愍懷太子司馬遹被廢之事,王戎也沒有勸諫。
王戎因其女婿裴頠被趙王司馬倫誅殺而坐免官。齊王司馬冏起事時,趙王倫之子欲以戎為軍司。博士王繇說:“浚衝譎詐多端,安肯為少年用?”趙王之子乃打消念頭。齊王冏擁晉惠帝乘輿反正,以戎為尚書令。
不久,河間王司馬顒和成都王司馬穎欲起兵伐齊王冏。齊王冏問王戎對策。王戎說冏自討伐趙王倫、擁惠帝反正後,賞罰失當,以致朝野多有怨言,人懷貳志;建議齊王冏主動撤回自己的封國,還可以保住爵位。冏謀臣怒斥曰:“漢魏以來,王公就第,寧有得保妻子乎?議者可斬!”王戎於是假裝服食的藥力發作,跌倒在廁中, 才免去一死。
齊王冏、長沙王司馬乂敗後,東海王司馬越把持朝政。王戎隨東海王越與晉惠帝北伐成都王穎,敗於盪陰。惠帝身中三箭,被成都王穎擄至鄴,東海王越逃回封國東海。王戎也去鄴城詣帝。
成都王穎敗於東海王越之弟東瀛公司馬騰後,王戎又隨惠帝、成都王穎一同退往洛陽。鎮守洛陽的河間王顒部將張方挾惠帝及成都王穎入長安。王戎出奔郟縣。此後日日以宴飲為樂。永興二年(305年),王戎薨於郟縣,年七十二,諡曰元。有二子:王萬、王興。
與竹林七賢之關係
據近人陳寅恪考證,後世廣為傳頌的竹林七賢之說是晉宋間一些人以訛傳訛、杜撰而成的。從傳世文獻中我們也看不到王戎與除阮籍、山濤外的“七賢”其他幾人的關係。王戎過黃公酒壚的故事是東晉人虛構的。王戎對嵇康的評價則與嵇康的性格明顯不符。 (參見 侯外廬等 <中國思想通史>)
台北中央研究院學者徐高阮撰有論文王戎論(似未發表)。
逸事
王戎在晉代以孝而聞名。武帝朝時為母守孝,雖逾越禮制,飲酒食肉,但面容憔悴,身體虛弱,連起身都要扶拐杖。而中書令和嶠在同時遭父喪,雖然寢苫食粥,但哀毀不過禮,氣色不衰。時人稱“和嶠生孝,王戎死孝。”
王戎為人貪婪,多購置園田水碓,大事聚斂。早年在荊州刺史任上就曾私派部下修建園宅,因此被免官,但出錢贖回。王戎經常手執牙籌計算自己的財產,日夜不輟。但又十分儉嗇。自己坐擁萬貫家財卻不願花錢養護身體。家中有棵很好的李子樹,王戎常拿李子去賣。又怕別人得到種子,就把李子的核鑽掉。王戎把女兒嫁給裴頠時,裴頠夫婦借了數万錢,很久都沒有歸還。女兒回來省親時,王戎就會臉色不悅。直到女兒把錢還清才高興起來。王戎的侄子要成婚,王戎只送了他一件單衣,完婚後卻又要了回來。
王戎之妻常以“卿”稱呼王戎(按禮,婦人應以“君”稱其夫,“卿”乃是夫對妻的稱呼)。王戎說:“婦人卿婿,於禮為不敬,後勿複爾。”其妻曰:“親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當卿卿?”王戎只好聽之任之(據世說新語·惑溺第三十五)。成語“卿卿我我”即出於此典。
裴楷
裴楷,字叔則,生於曹魏明帝景初元年(237年),卒於西晉惠帝元康元年(291年),享年57歲。河東聞喜(今山西聞喜縣)人。西晉時期重要的朝臣,也是稱著當時的名士。
裴楷祖父裴茂,後漢靈帝時歷任郡守、尚書;父裴徽,曹魏時官至冀州刺史。裴楷少時聰悟有識,很早就以善談《老子》、《易經》而知名於世。曹魏高貴鄉公正元二年(255年),他由大將鐘會推薦,做了輔政的大將軍司馬昭的僚屬,後升為尚書郎。魏元帝咸熙元年(264年),司馬炎為中撫軍大將軍,副相國, 選任僚屬,裴楷又被選為軍事參謀。司馬炎即帝位,他先後做過散騎侍郎、散騎常侍。河內太守,後入朝為屯騎校尉、右軍將軍、侍中。與山濤、和嶠等人同為司馬炎身邊近臣。從咸熙元年到司馬炎泰始四年(268年),他還參與了晉朝法律的製定,其中的科令條文便是由他來製定的。司馬炎認為這部法律是晉朝至關重要的典章,親自講解,讓裴楷在朝臣中宣讀。滿朝文武都為裴楷的口才而歎服。在眼隨晉武帝司馬炎期間,裴楷能拾遺補闕,以朝廷大局為重,抑制權臣,悉心於西晉王朝的治化。裴楷曾勸司馬炎要善於引賢納諫,弘揚正氣,不要把國家當作自己的私人財產,為所欲為。當時權臣賈充結party營私,權做一時,裴楷也提醒司馬炎防止這些人弄權營私,損害國家利益。裴楷常為司馬炎講三王五帝的治化之跡,以及漢魏盛衰的原因,希望他能夠吸取歷史的經驗教訓,治理好國家。
西晉王朝從建立起,內部就交織著各種複雜的矛盾鬥爭。晉武帝司馬炎時期,裴楷的地位不高,但由於他常在司馬炎的身邊,又受到司馬炎的賞識,具有相當的權力。所以,—些分封的王候以及一些高官往往還要攀附他。裴楷深深了解西晉王朝內部這種複雜的關係,在這種勾心鬥角,爾虞我詐的政治鬥爭中,保持中立,不親朝貴,不附王侯,從而保全了自己,也為國家做了力所能及的事情。裴楷與司馬懿之子,被封為汝南王的司馬亮,以及司馬炎的夫人楊皇后之兄、車騎將軍楊駿都是兒女親家。晉武帝司馬炎在世時,曾經有傳位於司馬亮的意圖,但由於受到楊氏外戚等人的阻撓,未能實現。司馬炎臨終,留遺詔讓司馬亮輔政,但這封詔書又被楊駿扣留。所以,司馬炎死後,圍繞著輔政問題,楊駿外戚勢力與司馬亮之間的矛盾鬥爭就加劇了。不久,楊駿被司馬亮誅殺。可是,司馬炎之子,分封為楚王的司馬瑋又與司馬亮展開了權力鬥爭,終於起兵殺死了司馬亮。在這接連不斷的權力鬥爭中,裴楷始終避其鋒芒,求得在權力鬥爭之外做—些事情。他在楊駿輔政和專橫不法的時候,做了太子少傅,專以輔導太子為務,不再過問朝政:後來,在司馬瑋與司馬亮爭奪權力的鬥爭時,他又求出外鎮,做了安南將軍。直等這些鬥爭平息之後,他才入朝,與張華,王戎等人共掌朝廷機要,做了中書令。他這樣做的目的,一方面固然是為保全自己,但另一方面,他也希望國家能夠安定和興盛起來。當時的王渾就說他“性不競於物”, “安於淡退”, “有識有以見其心也”。
在學術上,裴楷信奉《老子》、《周易》,屬於“正始之音”的清淡名士流派。所謂“正始之音”,即指曹魏正始年間玄學清談之風,代表人物是何宴、王弼。其內容,正像顧炎武《日知錄》中所說, “乃其棄經典而尚老莊,蔑禮法而崇放達,視其主之顛危,若路人然。……自此之後,競相祖述。”但從裴楷本人來看,他還很關心西晉的治亂,不能說不頗主之安危。但這並沒有影響他在學術上的信仰。究其原因,就是,當時的名士崇尚老莊,—方面是祟尚老莊放達自然的思想,另一方面,也崇尚《周易》、《老子》中的理辨思想,所以有人說“正始之音”,實質上是“理賭”,即理辯,是很有根據的。裴楷也是善於理辯的名士,當時的人就將他與王衍相比,也說明了這一點。 《世說新語》也記述了有關他豁達善辯的一些故事。例如晉武帝在登基後,曾卜卦預刪西晉的命運,得了個“一'字,晉武帝很不高興,以為只有一世,大臣們也個個相顧失色。裴揩卻依照何宴的《老子注》解釋說, “天得一以清,地得一以寧,侯王得—以為天下員”,使得大家頓時轉憂為喜。從這裡,我們可以看到他對老子思想的闡發。對於魏晉玄學,不能用“玄虛縹緲”來概括,對裴楷的學術思想,自然也不能輕易否定。 ·
魏晉時期的九品中正制,對於官職的薦舉,很大程度上以名士的品評為標準。裴楷對當時人也多所品評,舉薦他們擔任了一定官職。在當時的歷史條件下,他能夠這樣做還是很可貴的。同時,他與當時的名士都有廣泛的交往,對我們研究魏晉學術思想有著不可忽視的作用。
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